一千零一夜第2部：凄凉之人

3.5，缺少7分多钟

7.4 上一部为了进入叙事而花了大量笔墨，这部就比预想中的太平常，也太拖沓，第三段狗子巴萨特有点现实意味，另外两段的讽刺并不高级，看完缓缓问一句：就这？

故事一二贯彻反讽的基调，西蒙藐视权威，野外任性而为，被捕反倒迎来掌声，法官陷入罪恶的无底洞，在场之人就像是在教堂忏悔，但平静的言辞丝毫看不到觉醒，一分为二的狗狗流浪记，无论主人是谁，都摆脱不了分离，灵肉不在一体。

天啊噜

本来在伦敦电影节看过了，在Mubi重看的话我觉得更喜欢第一部多点（第三部还没看）。有些政治性的内容确实有牵强的感觉

不断肆意拓展、充满神展开的庭审，以及透过小狗经历不同主人带出饱满的社会背景描绘，这两个故事都特别精彩。

1.人生就是这样荒唐吧。大概最受伤害的是那些认真生活，并试图理出逻辑的人。2. 葡萄牙、西班牙、希腊这些欧洲文化不可缺少的部分，能够抵抗全球化带来的同质、无趣。虽然影片也反映出他们的经济困境，但这对于电影制作者和观众来说，也许还真是一件好事儿。

三个故事

在第一部打下了宏大的世界观过后，第二部开始稳扎稳打地叙事，将现实生活中发生的事拍出奇幻的超现实感是导演最成功的地方；将批判的矛头之一指向移民来的中国土豪没有异议，但都这个年代了仍将中国人的形象停留在戴斗笠上我觉得导演还是要学习，不断提高姿势水平

借用《一千零一夜》的壳，嘲讽葡萄牙经济危机带来的社会问题。混用了多种不同的电影语言，艺术片、剧场效果、蒙太奇、黑色幽默的字幕，很有想象力。第二部没什么奇幻内容，政治性较弱。米格尔·戈麦斯本人和他的电影一样，冷幽默、磨叽絮叨。

与第一部相比，戈麦斯拿掉了不少荒诞和戏虐元素，尤其在第一个故事与第三个故事里呈现了现实主义影像的气质。第一个故事关于杀死妻儿被警方通缉的老男人游荡于家乡的荒郊野外孤独的生存和躲避的日常。整体气质近似于利桑德罗.阿隆索的《自由》和《再见伊甸园》，静谧、日常、流动、野性。最后老人被警察抓住后村民们视其为抗争腐败政府的斗士颇为讽刺。第二个夜空广场上的众人审判接力故事回到了戈麦斯标志性的魔幻戏虐风格，一个个在经济危机下成为了罪犯的人轮番被审判，可罪行背后的社会与环境因素才是真正的幕后主使，大规模的生存压力不因只让个体反思。第三个故事犹如布列松的《驴子巴特萨》，以一条狗的视角经历与展现一个普通小区内的百姓众生相。这条狗也像驴子巴特萨一样更换着主人，始终生活在阴暗狭窄潮湿的住宅内，用来被爱，它是唯一的爱

第二部分里那场漫长的法庭戏挺精彩，各色群像散落社会舞台，控诉呐喊与荒诞演绎，在这种形式面前把直白露骨的批判形容成导演的野心（诉求）外露似乎更为贴切。

感觉比第一部完整，然而我还是觉得这种social commentary硬拍出来好傻啊。

感觉比第一部好很多，最喜欢第三段，第二段最有趣但也最直白。

确实比第一部好，尤其是当音乐say you say me想起来的时候，还有那条狗狗的灵魂是个神结尾。

很喜欢那场礼崩乐坏的法庭审判会

是第一部太驚艷和犀利，以至於感覺這部有些稍遜風騷，依然是講故事的最新方法論。

故事套故事再套故事的结构，戈麦斯融汇各种电影风格的手法已经流露出大师迹象了。最后一个狗主人的故事把片名诠释得很好，就像一个哀而不伤的微笑。

比第一部更直接指向葡萄牙现状，“法官的眼泪”很有趣，可以说是一千零一夜到了中段的高潮了吗，批判讽刺都快溢出来了。过一个月再来看第三部，看看如何从高潮中收尾。

第二部无疑在情节上更稳健了些，对准底层人民的镜头流露出的还是导演深深的人文关怀，逃脱追捕之人受到民众的爱戴，这显然就是政府失去民心后的畸形状态，这一段也拍得很有诗意，审判的故事过于刻意，不如最后宠物狗视角看群生相接近现实。