更新:HD
导演:铃木清顺
主演:野川由美子,川地民夫,长弘,江角英明,藤冈重庆
类型:电影地区:日本语言:日语年份:1965
简介: 改编自田村泰次郎同名小说。 二战期间中国北部,某队慰安妇驻扎天津。痴情女人春美(野川由美子 饰)为了忘掉恋人成田对自己的背叛,而自愿投身慰安所中。春美每天接待不同的士兵,过着颓废的生活。 一个叫成田(玉川伊佐男 饰)的中尉令春美想起以前的恋人,其心中愈加痛苦。偶然间春美邂逅成田的哨兵——上等兵三上(川地民..详细 >
强有力 有血肉的男女角色。以影像升华文字才是导演的工作,以此看 铃木清顺的这部作品非常成功 风格与叙事的和谐。中国新年。日本伤兵跟随八路军作战俘,还是回到日军部队被枪决。 北方的荒漠与日本电影中精巧的景致相比更显荒凉,中国太大 太蛮荒 无法由他们驯服。
别玷污了皇军的忠诚 不要让清酒和女人分散了你的精力 不要失去你的理智 不要给你的军团带来烦恼 控制你的脾气 把它看作是你的敌人
关于信念。日军纪律歌:“绝不能让酒,让女人分散你战斗时的注意力,绝不能破坏皇军的尊严,绝不能玷污军队的尊严,要遵守纪律,要为了士兵的尊严而活,要控制怒气,压抑自己的不满,把愤怒当成敌人。”看片前务必先通过度娘了解一下二战时期的日本女性到底有多“疯狂”。否则,这样就不至于看着完全不相信和不理解,怎么会有如此疯狂的日本慰安妇自愿者群体。几乎所有日本女性都以日军为荣,她们坚信日军是国家的英雄,军国主义政府的洗脑下,全民完全忽略了这是一场侵略战争的事实。当时在日本掀起了一股献身日军的热潮,但凡单身的日本女性,很多都主动或者被动地给日军提供性服务,不以为耻,反而认为是在为国家做贡献,她们愿意帮助缓解日军的压力。7.6/751 短评183条,%74/22/4 【IMDb7.3/1400 】
1.美琴这个妓女有目的,不掩饰,又野又烈,有情有义,她看的清楚,我就是想要体会不同男人的身体,嫁人什么的老娘不做那个梦。她的心目中只是男人,是否跟你有身心灵的交通,你多大的官职关我何事,我只看你们脱光了衣服后的能力。2. 妓女如果都是好的写作者,那就真的不得了,绝对比书斋里研究什么
“绝不让女人影响你的战斗力……”铃木清顺给这个女人赋予了悲剧色彩。结尾一句给出了导演对“活”的理解。除此之外铃木清顺当然也表达了对战争的批判。快结尾时军官的大吼甚至还有些黑色幽默。女主角实在太美了,无论是几个裸体镜头还是末尾殉情时表情的定格……
1、日本人总是急着去死,活下去才是最艰难的任务——这个结语超越了春美、三上、副官、临时军官的心魔执念;2、铃木清顺的“戏作”风格运用在多重批判主题上容易产生误读,哥差点把对春美的解读朝自毁上引;3、正如处女膜是满足糙男征服欲的硬通货,熟女对心仪者的处男认定更是抵死情涌的开阀器【9】
所以,这真的是日本人拍的吗?我们英勇的八路军不仅解救了男女主两次,还成功引导一名军人走向马克思主义。。。这部电影比起军妓,更多的镜头应该是放在了军国主义上,在这种主义的荼毒下所诞生的军人根本不是英勇,而是愚蠢。自杀是懦夫的行为,活着才是最艰难的。
偶爾暴露其先鋒本質的主旋律電影,鈴木真的是中國人民的好朋友啊!把中國人寫的那麼好!但女人太瘋,別為小白臉而毀了自己。
铃木清顺的军国主义批判。慰安妇被体制剥削肉体,士兵乃至将官则同时被驱役身体和掠夺精神。所以读哲学纵能争求灵魂超脱,也无法避免肉身被战争机器侵吞。八路军的理想主义于日本只是遥远的乌托邦,殉国与殉情的殊途同归处,正在于他们所执迷的国与情都是虚妄。生存之路还是片末面向无边沙海的中国女人的喃喃自语:“日本人怎么总急着去死,活着才是最艰难的责任。”中国人的确更擅长“活着”,好的圆融坚韧,坏的惫懒妥协皆系于此。
Filmothèque# 军国主义忠君思想下歇斯底里的纯洁爱情。我想为你活,你想为君主死。那么我们就一起死掉好了。你牺牲,我的殉情。各取所需。「到最后啊,我只剩下你,你也只拥有我。」 ps:日剧跑的源头是这里没错吧?pps:撕纸效果抛弃将军和最后纠缠至死的定格镜头真是让人惊喜。
女人因为没有安全感而勇敢。异常勇敢,徒劳的勇敢,慰安妇向被天皇精神控制的低级士兵去寻求爱情,要嫉妒心和勇敢激起的爱情,也一定是没结果的。尽管日本兵还是一股大义捐躯的样子但导演的倾向性是很清楚的,体制洗脑了个人,军队虚伪,民族悲哀。【日本人怎么总急着去死,活着才是最艰难的任务】
7/10。慰安妇的命运和军国主义的虚妄交织在一起,愤而去战场做军妓的琴美遇上了与情夫同名的军官成田,军官如同被驯化的战争机器,对琴美和副官只有身心上的虐待,将侥幸生还的士兵视为耻辱宁可他们战死,不存在温暖的藉慰。军妓天然地受到军国主义的压迫,肉体成为唯一的抗争手段,琴美身为妓女却对这个词语态度敏感,通过性交易让普通士兵恭敬地递烟点火,遭到军官的殴打和强暴后,失去了挑选性对象的自由,开始在床上变得主动来获得片刻的主导权。与男性的愚忠相比,卑微的妓女更加勇敢,即使劝说副官当战俘未果,也要拉拢这位服从者转变为抗争者,在风沙和炮声的混沌中自爆殉情。结尾训话的长官定下铁律(不许被女人干扰士气),两名士兵的画外音却流露出对琴美她们的敬佩,动荡中漂泊的军妓们站在荒原上望着男人为荣誉去死,坚定了挣扎求生的信念。
prostitute harlot strumpet (2.5)
美好的爱情故事 却因为愚蠢的军国主义变悲剧。女主还演了白色巨塔里内科教授夫人,演技强的过分。
哪个层面都不算特别突出,但放在一起还是能留住挺多东西。铃木清顺本身对政治有特别的敏感度,在日本新浪潮里可以和今村昌平并称为“两颗银色子弹”。
女主真的好漂亮……即便一直莫名其妙歇斯底里悍妇怒吼(…)也很美……黑白光影下尤其好看,某种残酷又纯真的美……拿刀的镜头让人想起户川纯了……故事其实很简单啊……老左派嘲讽国家主义的老调。但是…慰安妇人人自甘堕落快乐卖身…每天接几十个人不是简简单单用甘愿堕落甚至沉溺欢爱可以讲通的,和左翼学生群交趴还是不一样的…健康都很成问题……还有八路军都这么善待日本兵治好伤还放任他归队的😂😂认真的吗😂……姑且忽略这些现实问题。关于集体和个体的冲突,为一个愚不可及的国家而死和为一个为国家主义冲昏头脑的愚不可及的男人而死,真的有谁死得更高级吗?反“玉碎”谎言的我们偏偏那样迷恋着殉情的凄迷吗?连战场上炸开满地烟花一样的场景都带着悲剧离奇的美感啊……死乞白赖地活着真不好看呀但还要活下去啊…大概是想这样说吧。
5这片可以参考人间的条件。。。但剧本不行镜头基本是空的和沟口健二的片子类似。。。意思是对的。。日本人真正的反战片揭露日狗的背地里的丑恶和日本人愚蠢的自杀观。。。但是真的不好看。。。女主角台词感觉全是用吼的。。。
对女性欲望、二战中的日本军的形象刻画都好棒... 荒凉的外景相信很大程度上是成本低所致,不过最终效果也和片本身搭得不错
中日战争下一个妓女的命运。这是一种观点。
8.1 毕竟铃木清顺是玩弄形式的好手,正经点讲故事就不可能会差,不过至今仍不能接受那些专门腾出来说教的结尾。
返回首页 返回顶部
强有力 有血肉的男女角色。以影像升华文字才是导演的工作,以此看 铃木清顺的这部作品非常成功 风格与叙事的和谐。中国新年。日本伤兵跟随八路军作战俘,还是回到日军部队被枪决。 北方的荒漠与日本电影中精巧的景致相比更显荒凉,中国太大 太蛮荒 无法由他们驯服。
别玷污了皇军的忠诚 不要让清酒和女人分散了你的精力 不要失去你的理智 不要给你的军团带来烦恼 控制你的脾气 把它看作是你的敌人
关于信念。日军纪律歌:“绝不能让酒,让女人分散你战斗时的注意力,绝不能破坏皇军的尊严,绝不能玷污军队的尊严,要遵守纪律,要为了士兵的尊严而活,要控制怒气,压抑自己的不满,把愤怒当成敌人。”看片前务必先通过度娘了解一下二战时期的日本女性到底有多“疯狂”。否则,这样就不至于看着完全不相信和不理解,怎么会有如此疯狂的日本慰安妇自愿者群体。几乎所有日本女性都以日军为荣,她们坚信日军是国家的英雄,军国主义政府的洗脑下,全民完全忽略了这是一场侵略战争的事实。当时在日本掀起了一股献身日军的热潮,但凡单身的日本女性,很多都主动或者被动地给日军提供性服务,不以为耻,反而认为是在为国家做贡献,她们愿意帮助缓解日军的压力。7.6/751 短评183条,%74/22/4 【IMDb7.3/1400 】
1.美琴这个妓女有目的,不掩饰,又野又烈,有情有义,她看的清楚,我就是想要体会不同男人的身体,嫁人什么的老娘不做那个梦。她的心目中只是男人,是否跟你有身心灵的交通,你多大的官职关我何事,我只看你们脱光了衣服后的能力。2. 妓女如果都是好的写作者,那就真的不得了,绝对比书斋里研究什么
“绝不让女人影响你的战斗力……”铃木清顺给这个女人赋予了悲剧色彩。结尾一句给出了导演对“活”的理解。除此之外铃木清顺当然也表达了对战争的批判。快结尾时军官的大吼甚至还有些黑色幽默。女主角实在太美了,无论是几个裸体镜头还是末尾殉情时表情的定格……
1、日本人总是急着去死,活下去才是最艰难的任务——这个结语超越了春美、三上、副官、临时军官的心魔执念;2、铃木清顺的“戏作”风格运用在多重批判主题上容易产生误读,哥差点把对春美的解读朝自毁上引;3、正如处女膜是满足糙男征服欲的硬通货,熟女对心仪者的处男认定更是抵死情涌的开阀器【9】
所以,这真的是日本人拍的吗?我们英勇的八路军不仅解救了男女主两次,还成功引导一名军人走向马克思主义。。。这部电影比起军妓,更多的镜头应该是放在了军国主义上,在这种主义的荼毒下所诞生的军人根本不是英勇,而是愚蠢。自杀是懦夫的行为,活着才是最艰难的。
偶爾暴露其先鋒本質的主旋律電影,鈴木真的是中國人民的好朋友啊!把中國人寫的那麼好!但女人太瘋,別為小白臉而毀了自己。
铃木清顺的军国主义批判。慰安妇被体制剥削肉体,士兵乃至将官则同时被驱役身体和掠夺精神。所以读哲学纵能争求灵魂超脱,也无法避免肉身被战争机器侵吞。八路军的理想主义于日本只是遥远的乌托邦,殉国与殉情的殊途同归处,正在于他们所执迷的国与情都是虚妄。生存之路还是片末面向无边沙海的中国女人的喃喃自语:“日本人怎么总急着去死,活着才是最艰难的责任。”中国人的确更擅长“活着”,好的圆融坚韧,坏的惫懒妥协皆系于此。
Filmothèque# 军国主义忠君思想下歇斯底里的纯洁爱情。我想为你活,你想为君主死。那么我们就一起死掉好了。你牺牲,我的殉情。各取所需。「到最后啊,我只剩下你,你也只拥有我。」 ps:日剧跑的源头是这里没错吧?pps:撕纸效果抛弃将军和最后纠缠至死的定格镜头真是让人惊喜。
女人因为没有安全感而勇敢。异常勇敢,徒劳的勇敢,慰安妇向被天皇精神控制的低级士兵去寻求爱情,要嫉妒心和勇敢激起的爱情,也一定是没结果的。尽管日本兵还是一股大义捐躯的样子但导演的倾向性是很清楚的,体制洗脑了个人,军队虚伪,民族悲哀。【日本人怎么总急着去死,活着才是最艰难的任务】
7/10。慰安妇的命运和军国主义的虚妄交织在一起,愤而去战场做军妓的琴美遇上了与情夫同名的军官成田,军官如同被驯化的战争机器,对琴美和副官只有身心上的虐待,将侥幸生还的士兵视为耻辱宁可他们战死,不存在温暖的藉慰。军妓天然地受到军国主义的压迫,肉体成为唯一的抗争手段,琴美身为妓女却对这个词语态度敏感,通过性交易让普通士兵恭敬地递烟点火,遭到军官的殴打和强暴后,失去了挑选性对象的自由,开始在床上变得主动来获得片刻的主导权。与男性的愚忠相比,卑微的妓女更加勇敢,即使劝说副官当战俘未果,也要拉拢这位服从者转变为抗争者,在风沙和炮声的混沌中自爆殉情。结尾训话的长官定下铁律(不许被女人干扰士气),两名士兵的画外音却流露出对琴美她们的敬佩,动荡中漂泊的军妓们站在荒原上望着男人为荣誉去死,坚定了挣扎求生的信念。
prostitute harlot strumpet (2.5)
美好的爱情故事 却因为愚蠢的军国主义变悲剧。女主还演了白色巨塔里内科教授夫人,演技强的过分。
哪个层面都不算特别突出,但放在一起还是能留住挺多东西。铃木清顺本身对政治有特别的敏感度,在日本新浪潮里可以和今村昌平并称为“两颗银色子弹”。
女主真的好漂亮……即便一直莫名其妙歇斯底里悍妇怒吼(…)也很美……黑白光影下尤其好看,某种残酷又纯真的美……拿刀的镜头让人想起户川纯了……故事其实很简单啊……老左派嘲讽国家主义的老调。但是…慰安妇人人自甘堕落快乐卖身…每天接几十个人不是简简单单用甘愿堕落甚至沉溺欢爱可以讲通的,和左翼学生群交趴还是不一样的…健康都很成问题……还有八路军都这么善待日本兵治好伤还放任他归队的😂😂认真的吗😂……姑且忽略这些现实问题。关于集体和个体的冲突,为一个愚不可及的国家而死和为一个为国家主义冲昏头脑的愚不可及的男人而死,真的有谁死得更高级吗?反“玉碎”谎言的我们偏偏那样迷恋着殉情的凄迷吗?连战场上炸开满地烟花一样的场景都带着悲剧离奇的美感啊……死乞白赖地活着真不好看呀但还要活下去啊…大概是想这样说吧。
5这片可以参考人间的条件。。。但剧本不行镜头基本是空的和沟口健二的片子类似。。。意思是对的。。日本人真正的反战片揭露日狗的背地里的丑恶和日本人愚蠢的自杀观。。。但是真的不好看。。。女主角台词感觉全是用吼的。。。
对女性欲望、二战中的日本军的形象刻画都好棒... 荒凉的外景相信很大程度上是成本低所致,不过最终效果也和片本身搭得不错
中日战争下一个妓女的命运。这是一种观点。
8.1 毕竟铃木清顺是玩弄形式的好手,正经点讲故事就不可能会差,不过至今仍不能接受那些专门腾出来说教的结尾。