弓

真是灵气的片子。环伺着的欲望，以最恪守的程式执行，涤荡了所有尘世气息。海上世外，无言无语，弓弦铿锵，血染素衣。玄境之爱，超越年龄与生死，流着汩汩禅意，变态却也美丽至极。

一晚一部金基德。

金氏电影风格集大成之作：极简场景、少量对白、线索性道具、对灵异宗教的迷恋以及密不可分的性与暴力、牺牲救赎的自戕情结。弓与琴，射在佛像脸上的预言之箭，互相洗澡，膜。老人：不可挽回坍圮的中国封建王朝；青年：新兴但有欠传统韵味的美式文化；少女：左右摇摆试图建立脆弱平衡的大韩民国。

为什么金基德的电影总要加一个"情色"的标签？

力与美宛如紧绷之弓，我愿如此，直至终老...

片头开始出现的弓尾部，就极像男性的勃起阳具，因此弓本身以及拥有者就是欲望的化身。但老头具有可能是性无能者，因此寄托于“结婚仪式”等外在进行欲望占有。但当无可挽回时，只能寄托于象征欲望的弓箭，完成象征的交合，此时完成了占有也结束了占有。

1.还是金基德钟爱的套路：隐喻符号，宗教意象，极简或封闭环境，超现奇观与情色暴力，这回男女主角依旧毫无可辨识的对白。2.不变的悦耳配乐随剧情折转生发出不同情绪，口含鱼钩同[漂流欲室]。3.自[当哈利遇到莎莉]后又一次"假装高潮"的出演，搭配飞箭出红的神交仪式。4.弓与弦乐，秋千射卜。（8.3/10）

船中的老人与少女，他们不仅仅是具备情感联系的相对个体，更组成了一个弹性的系统。弓箭是表达的载体，传达不发声地愤怒，而力量和美都来源于弓绷紧的那一瞬，所以无论谁想撤出这个系统，必将先在情感受制中自毁。这是一个没有结构的上乘剧本，它的高潮恰恰就是少女的高潮。

前腿弓后腿绷，爱情让丫发了疯～

不是叫《弓》吗，力与爱在一张一弛中的美

下了个蓝光版的，连着电视机，准备吃晚饭的时候看，突然发现没中文字幕。我问老婆：咋办？老婆问：谁的片儿？我说：金基德的。她淡定地说：他的电影从来不用字幕。果然，看到最后，毫无障碍……

配乐极致了。

问 金基德的电影有多少人飘在海上 多少少女被欲望环伺 多少创新形式表现做爱

一句话总结：老d子的意淫。最后还设计了个“用弓箭破处”的镜头我真的笑死……

个人最不喜欢的一部，原因不明

极简又极端的孤独世界，依然有一位老者，与一位少女。恩公、长辈、主人与情郎的身份模糊了，含苞待放的亲密与性就成了指日可待的果实，伦理暧昧了，放在这段关系里又有怪奇的天地谐和。脏污与纯真竟已无从以常理评定，这才好让那些特殊的妒忌与留恋，埋藏了暗涌涛涛的感伤。悠悠岁月一下子坍塌了，私心成了自己脖套上的纤绳，而弓箭作为这具疲软肉身最强硬的性器，除却一箭挺拔的撩拨，再无留存的意义。（好久没看金基德了，悼念下这位曾经为我开启韩国电影大门的导演吧。）

一船一弓一汪洋，一老一少一秋千，欲望弥漫几时了？无可奈何去归来，化身为剑破身处，纵身海底为一体。

弓箭，曾是保护少女贞操的武器，也是安抚少女孤独的乐器，在这里，更成为与少女交媾的性器。

金基德的镜头语言很好，但是本质上就是个变态啊……要不是心咨课的作业，我打死也不愿解译丫电影里的象征意味……

女孩张开双腿，神交的那一刻，顿时颅内高潮，一股不可名传的震撼与悸动。能把东亚儒释道与西方伦理神学交合的如此通透的导演，放眼望来，金基德绝对扛得起一面大旗，就犹如梵高当初模仿浮世绘，这种欲说还休的内敛与奔放往往更直戳人心。至于金氏标签中常常出现的情色，则可长篇大论了。