我的归乡路

3.5 脸孔衣着或语言都无法辨识一个人，偶然和随意性随时蹦出来主宰彼此的命运。

3.5。1.介于杨索《清唱剧》和《无望的人们》之间，风格气质也正好处在此，既有无家可归、无法回家的迷茫，这一点像极了法国电影新浪潮，又有运动长镜结合进意识形态交替的荒诞感。2.主角用缪塞的书名《一个世纪儿的的忏悔》来形容都不为过。3.希腊雕像的倒塌、古典美的消失、大草原上浪奔的长镜头俯拍，以及最后恰如《四百击》的奔跑。

59分02秒，他终于对他开口说话了。这伟大友谊敦得实在太温馨了，当时我就震惊了

“杨索”三部曲之《我的道路》，长镜是多，还有奔跑的裸女。

True Masterpiece of Jancso.

7。可怜匈牙利小伙被占领的苏军捉2次，友谊建立苏联小伙又挂。

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原本一曲人道主义的赞歌最末也淹没在了同胞围攻之中。叙事相当隐晦：不做铺垫，不留伏笔，单线，有两处分叉。真正的长镜头美学还未建立起来。人物已经在走位，摄影机也已经在移动，以期创造丰富的镜头观感，“宛若曼妙的舞姿”，或许不会有更好的词了。

看这部电影以前必须要对匈牙利在二战中的立场以及境遇有足够的了解，不然可能会觉得茫然，也无法深刻体会到片中各色人等的种种行为。通过这个17岁的青年观众感受到的是一个国家未卜的前途。纳粹，苏共，一件外衣就可以改变命运的混乱年代，该何去何从人们的内心一片茫然。PS结尾镜头比摇臂长镜更棒。

广袤草原上的大远景优雅诗意，俯拍的运动镜头流畅无比，但其传达的故事内核却如此残酷荒唐，漫漫归乡路无处为家，战争末期的身份建立及破坏，殊途同归的暴政都是极权。

7/10

从头神到尾。导演在片尾采用了上帝视角的俯视镜头，拍摄着男主角行走的状态，暗示着命运的渺小。最后把镜头切至他的背影，随后男主角转身，注视着观众，就像上帝注视着他一样。杨索没有特地用任何镜头去描绘环境，他的长镜头几乎把人与环境融为一体，运镜流畅如同一曲优美的舞姿。神作。

水性法国，阳刚东欧 top nominees

放羊叟，长镜头，红军白军，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低无来者

#匈牙利新电影# 此时观众尚可在杨秋的作品中找到一个主角——绝对的中心人物——而辽阔的匈牙利大平原与建立其上的战俘营所组成的抽象舞台已经构建完毕，近360度的摇拍与流畅的高角度取景将战争放置其中，而语言结构的阶级地位也从属于胜利者的书写，俄语占领了不可撼动的至高点，而匈牙利语，这一本土语言却屈居其下。可以流利使用母语——匈牙利语——以及略通德语的主角也是二战前匈牙利国家的一种指涉，二战期间的匈牙利作为法西斯国家也是纳粹德国的战争帮凶之一，举国文化也同样偏向德国，然而苏军以及其附带的红色文化的进驻却为两国人民悄悄然扩大了匈俄的文化隔阂。结尾处主角充满深意地一瞥，镜头于是乎收入了充满苦难的历经压迫的匈牙利民族史，历史收束进景框中，也使得一切现实的、历史的含义也都自行浮现。2022.9.17

角色的不断转换

杨索，由偶然性主宰的世界。

飞机裸女追逐一段镜头运用太完美

1.长镜头的美学尚未完全建立，但是已可窥见日后的风格；2.结尾处被同胞围殴令人唏嘘；3.战争中总有一些美丽的情感绽放。#以主人公直视镜头作为结束的电影#

完全没有使用交待环境的远景镜头或者全景镜头，直接用不断运动着的镜头，用中景的景别，交待了整个环境，流畅而有序。