更新:正片
导演:谢铁骊
主演:冯远征,于慧,马翎雁,吴丹,张永强,刘群,颜美怡,魏坚,徐幸
类型:电影地区:中国大陆语言:汉语普通话年份:1995
简介: 根据郁达夫小说《迟桂花》改编。 留学东洋的知识分子于文朴回到祖国上海,虽有才华,但无处谋职,生活无计,整天处在内心孤独与困窘当中。更沉重的是感情和精神上的桎梏与荒寞。他反对父母包办的婚姻,对被工头污辱的陈二妹,同情、怜悯,尽自己微薄的力量帮助她。来到老同学翁则生家,认识翁家寡居的妹妹翁莲。她饱受封建婚姻的迫..详细 >
冲破旧社会枷锁的愿望和自身阶级软弱性的限制。
开得迟些,经得久些……
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺,夜半兄妹等轮船。
啊,早就应该看这个电影了。糅合了郁达夫几个小说,布景讲究,细节丰富。
冯远征于慧都是我喜欢的演员,谢铁骊也是非常著名的前辈导演。影片串联了郁达夫的几篇作品,总体还不错啊。。迟桂花那篇意境真是美呀!于慧演的翁莲让整部电影有了灵气。以前看《围城》时就非常喜欢她演的汪太太。
新年归来,心留南方,达夫杭州,翁家山里,桂花迟开,莲妹笑靥……
冯远征演起傲娇文人来,不输陈道明的方鸿渐。值得一讲再讲故事的时代,江南士大夫传统思想和留学东洋接受新思想的碰撞,封建妇女和新式女性的碰撞,当时于先生的苦闷,如今的年轻人,解决了吗?不如先决定,今年秋天,走一遭满觉陇,过一回翁家山,就着桂花吃一回大闸蟹,炒米煮鸡蛋先吧!
老电影 娓娓道来
想念杭州啊,这年金秋也要走满觉陇,过烟霞洞上翁家山啊!
与同为知识分子的早春二月肖涧秋相比,于文朴虽然也体现出他是一个高尚的人有道德的人,关爱了脚受伤的车夫,帮助了孤苦伶仃的陈二妹,同时却也参杂了或许为这一阶层所特有的那种认知局限、性格弱点和男人对于异性的隐秘欲望——而这些碍于时代、剧情以及形象定位是不可能出现在肖涧秋身上的。其中在表现欲望的桥段中,导演运用了大量西片常见而(至少九零年初的)中影鲜现的电影手法,包括主观视角,梦境异象,还有画面叠影表触动心弦浮想联翩……三星半。
五四时代的人过于进步,在这儒家国度,即使到了现代仍然没彻底摆脱这种俗礼的约束,可想而知,那个时代的文人的精神苦闷。走在人间,有一种格格不入的感觉。所谓孤独就是这种感觉吧。
桂花开得迟,日子经的久
春风沉醉的晚上与迟桂花的合体,还乡那段似还用了点茑萝行的零星片断
冯远征演出了落寞文人的孤寂感,莲妹太美了,爬山那段很神,克制的欲望。封建女性与新时代女性的思想碰撞,文人对旧社会的呐喊,几百年过去了,社会进步多少了呢
冲着原著才看的,改动比较大。
其实我还蛮喜欢这种抒情式的电影的,而且这种抒情电影是中国人独有的味道。沉郁又不失苦中作乐,在现实与理想面前,总是努力地勇敢面对自我。青春的愁绪,理想的愁绪。于文朴面对家庭的层层压力束缚,努力地挣脱,可是工作无望,爱情无望,他对家庭既愧疚又反抗,在矛盾中活着,其中当有几分无奈。他的痛苦来自于对家庭联系切断的犹豫不决,他需要一种信仰来支撑,然后说服自己彻底摆脱这样的家庭束缚。革命,就是他的希望,因为当他把个人痛苦摆在一边,去解救整个旧社会的痛苦,那么个人的痛苦也就迎刃而解。其实于文朴的遭遇是中国近代史上文艺青年的缩影。
主角思想描写很细腻,可能是电影时长所限,情节变得有点突兀。
冯远征的早期电影 非常的清秀 但是演技却不同凡响 本片根据郁达夫小说《迟桂花》改编 描写了在当时那个特殊时期的环境下 一位留学归来的热血爱国青年报国无门 家庭封建习气严重 只能在外地独自打拼 却无处落脚的故事 冯远征恰当了塑造了于文朴的形象 将主人公对生活的无奈 不解都表演的很到位 拿捏准确
我对郁达夫本人、作品及其改编的电影都没有任何免疫力。
改编的地方挺多的,有好的,也有不好的
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冲破旧社会枷锁的愿望和自身阶级软弱性的限制。
开得迟些,经得久些……
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺,夜半兄妹等轮船。
啊,早就应该看这个电影了。糅合了郁达夫几个小说,布景讲究,细节丰富。
冯远征于慧都是我喜欢的演员,谢铁骊也是非常著名的前辈导演。影片串联了郁达夫的几篇作品,总体还不错啊。。迟桂花那篇意境真是美呀!于慧演的翁莲让整部电影有了灵气。以前看《围城》时就非常喜欢她演的汪太太。
新年归来,心留南方,达夫杭州,翁家山里,桂花迟开,莲妹笑靥……
冯远征演起傲娇文人来,不输陈道明的方鸿渐。值得一讲再讲故事的时代,江南士大夫传统思想和留学东洋接受新思想的碰撞,封建妇女和新式女性的碰撞,当时于先生的苦闷,如今的年轻人,解决了吗?不如先决定,今年秋天,走一遭满觉陇,过一回翁家山,就着桂花吃一回大闸蟹,炒米煮鸡蛋先吧!
老电影 娓娓道来
想念杭州啊,这年金秋也要走满觉陇,过烟霞洞上翁家山啊!
与同为知识分子的早春二月肖涧秋相比,于文朴虽然也体现出他是一个高尚的人有道德的人,关爱了脚受伤的车夫,帮助了孤苦伶仃的陈二妹,同时却也参杂了或许为这一阶层所特有的那种认知局限、性格弱点和男人对于异性的隐秘欲望——而这些碍于时代、剧情以及形象定位是不可能出现在肖涧秋身上的。其中在表现欲望的桥段中,导演运用了大量西片常见而(至少九零年初的)中影鲜现的电影手法,包括主观视角,梦境异象,还有画面叠影表触动心弦浮想联翩……三星半。
五四时代的人过于进步,在这儒家国度,即使到了现代仍然没彻底摆脱这种俗礼的约束,可想而知,那个时代的文人的精神苦闷。走在人间,有一种格格不入的感觉。所谓孤独就是这种感觉吧。
桂花开得迟,日子经的久
春风沉醉的晚上与迟桂花的合体,还乡那段似还用了点茑萝行的零星片断
冯远征演出了落寞文人的孤寂感,莲妹太美了,爬山那段很神,克制的欲望。封建女性与新时代女性的思想碰撞,文人对旧社会的呐喊,几百年过去了,社会进步多少了呢
冲着原著才看的,改动比较大。
其实我还蛮喜欢这种抒情式的电影的,而且这种抒情电影是中国人独有的味道。沉郁又不失苦中作乐,在现实与理想面前,总是努力地勇敢面对自我。青春的愁绪,理想的愁绪。于文朴面对家庭的层层压力束缚,努力地挣脱,可是工作无望,爱情无望,他对家庭既愧疚又反抗,在矛盾中活着,其中当有几分无奈。他的痛苦来自于对家庭联系切断的犹豫不决,他需要一种信仰来支撑,然后说服自己彻底摆脱这样的家庭束缚。革命,就是他的希望,因为当他把个人痛苦摆在一边,去解救整个旧社会的痛苦,那么个人的痛苦也就迎刃而解。其实于文朴的遭遇是中国近代史上文艺青年的缩影。
主角思想描写很细腻,可能是电影时长所限,情节变得有点突兀。
冯远征的早期电影 非常的清秀 但是演技却不同凡响 本片根据郁达夫小说《迟桂花》改编 描写了在当时那个特殊时期的环境下 一位留学归来的热血爱国青年报国无门 家庭封建习气严重 只能在外地独自打拼 却无处落脚的故事 冯远征恰当了塑造了于文朴的形象 将主人公对生活的无奈 不解都表演的很到位 拿捏准确
我对郁达夫本人、作品及其改编的电影都没有任何免疫力。
改编的地方挺多的,有好的,也有不好的