爱欲修道院

这个主题我很是感冒

爱的罪与罚，将明白爱的罪恶的同时实现自我救赎。观后感跟电影一样也不能说人话。

感觉上属于急于表现的那种，歌德、浮士德

导演还是牛逼的！教授带老婆来到小岛研究莎士比亚是西班牙犹太人，结果小岛了负责人看上了教授的夫人海伦，便派遣一个美丽落落大方的年轻女性来转移教授的视线，这期间姑娘还送了教授一本浮士德！这个时候我们已经大概猜到教授影射浮士德，负责人影射梅菲斯特，年轻姑娘大概就是玛甘泪，海伦本人何尝不是浮士德中特洛伊的海伦呢！但是，最后林中年轻女性告白，让这个电影更高了一个层次，这时负责人成为了浮士德和梅菲斯特二合一，年轻姑娘是他的玛甘泪。教授夫妇二人走在沙滩上，海伦仿佛阿芙洛狄忒一样从海中走了上来，渔夫迷茫地看着他们，然后通过一行字交待了众人的结局，教授不再研究这个项目了，负责人和年轻姑娘葬身火海，据说尸骨难舍难分！马爷和lpz还真是演出了貌合神离之感，lpz好高贵，面对负责人引诱她，她的谨慎欲拒还迎，演技高

背离了圣殿的我们，在耶利哥的高山上，看着被踩在脚下的万家灯火，在不朽和类似不朽的那些不可回避的欲望的笼罩下，也只能谦卑恭谨地去亲吻墨菲斯特的脚趾。结尾我不太能揣摩透，也许我该好好读一遍浮士德了

就算是生命的窄門走了一回，抬頭依舊滿天的霧 with Anana

先俾未睇套戲嘅人打打預防針，如果你唔知道或未睇過歌德嘅《浮士德》，就唔好白費心睇啦，會睇到一頭霧水。套戲系以《浮士德》中嘅部分情節為電影藍本，講述了一對知識份子夫婦Michael和Hélène，前往葡萄牙嘅一個小島嘅修道院中，試圖找到關於莎士比亞真正起源嘅證據。根據教授Michael持有嘅觀點認為莎士比亞實際上系個西班牙人。修道院內，系由一個神秘嘅神父嚮導、一對看守夫婦和一個年輕學者看守。前半段嘅人物角色和故事都算有睇頭，但後半段參入大量形而上嘅哲學和毛骨悚然嘅恐怖配樂，令到劇情顯得很空洞。Deneuve系套戲中好有韻味，舉手投足盡顯高貴美，而Malkovich嘅聲線仲系咁柔軟，就完全都個樣唔稱咯。

表演的好。。。。。。。。。。。。。。。好憋屈，看得爽是不是我有虐人的好习惯啊

这种破故事有啥可看的……

又是怪片！现代派风格阴沉诡谲的画面与焦躁不安的音乐，从一开始就能看出它的迷人基调。荒山修道院、古老的洞窟，奇怪的人，似乎处处都埋藏一触即发的危机。一对夫妇，魔鬼与天使，三个旁观者，要么长篇对白，要么静默不语全靠神情和肢体语言。这个片子堆满了晦涩难明的哲学隐喻，活脱脱一出舞台剧！

6/10。浮士德一书作为礼物被皮耶黛赠予教授，这个表层故事隐喻了教授和巴尔塔扎之间浮士德式的转换，化身魔鬼的巴尔塔扎试图腐化海伦，夜里闯入海伦的卧室偷吻她，投射在墙壁上的剪影犹如吸血鬼，另一边他用皮黛耶诱惑教授，但两位女人都看破了魔鬼的阴谋，海伦接受大海的洗礼，结尾如维纳斯般从水上浮现和丈夫一同离开，皮耶黛则在神秘丛林中与魔鬼对峙，她忏悔道只有上帝能让自己兴奋，女人优美的容貌与枝头上猫头鹰怪异的表情相剪接，表明欲望与优美的对峙如此含糊不清。最终，欲望止于现实，根据渔夫口述的字幕，诱惑失败的巴尔塔扎失陷于地狱之火，修道院被魔鬼的两名纵欲的助手所接管，而教授放弃了印证莎士比亚是西班牙犹太人的新发现，回到生活的原轨，这是因为他对妻子海伦的爱超越了理论。奥里维拉反高潮、缺乏必要情节链的叙事很令观众迷惑。

教授的妻子叫Helen，然后把助手称作Penelope，可最后魔鬼的仆人和光明的Penelope都消失了，教授带着Helen回家。脑补了无数种神话改编。

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一切亮不过马尔科维奇秃秃的大脑门

catherine deneuve

给你充分感受思考的氛围，我喜欢

奥利维拉爷爷的片子也是看不懂的类型，不过我似乎对Devil心理这种东西特别感兴趣……sight，怎么这么阴暗阿

浮士德太多，男女斗法太少。印象最深的是那场深夜走廊戏和门缝底透出的光。

算了一下自己居然接近20天没有看芙芙了！迷人的配乐、张力和节奏。奥利维拉-芙芙-麦高域治合作了三个片子，这是第一部。麦高域治声音真是太温柔了，芙芙就是女版浮士德。“塔罗牌怎么说的？”

曼努埃尔·德·奥利维拉