安纳塔汉

孤岛之上的1个女人和32个男人。其实，完全可以长幼为序，一人一天，轮流与和子睡觉。何必动刀动枪，杀来杀去。与其血淋淋，不如赤裸裸。

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法国上映是1958年重剪版。

9.没有最后的结尾，这部的重要意义就会大打折扣。影片以贯穿终始的平静的，第一人称陈述式念白平添了几分纪录电影假象，尤其中段加入了军民反响的新闻纪实资料。中心倒是没什么关于战争的批判或反思，反倒是通过这么个重建原始社会的真实事件来反应人性，那种原始的，对性、权利的野蛮渴望。当然最有趣的就是这个通过接机来比对的结尾，一个绝对男权的社会，一部沉浸于男性的视点中陈述并观看的想象满足，居然在最后和子的主观记述中全部击碎，同时带有质询性的问题抛给观众与世界，观影过程中我们是满足还是挣扎？我们真的有认真正视过女性这个性别么？冯斯登堡的传奇止步于此。950

32个男人和1个女人被困孤岛好多年的真实故事，听着刺激，实际拍出来有《蝇王》现实版的感觉。值得看！

孤岛之上的1个女人和32个男人

8。声音，或者说旁白的运用是一大亮点，以及对大密室的里人性的刻画使得手册众人甚至罗大神对此片推崇吹捧。当然，还有结尾的那个queen

3.5；诚如戈达尔所言：有女人和枪就可以拍电影。性和暴力是产生戏剧性的最大来源，荒岛模式下的人性欲望全面扩张，战争前提使得既含有荒诞讽刺意味，又显得真实可信，只是中间内斗段落拍得较单一沉闷；旁白采取讲故事式的口吻，颇有“传奇”之味——仿佛这只是一段异域猎奇，然而代入第一人称“我”，又暧昧地置自己于其中，这期间的多义性值得探究，可惜影片并未深究下去。

电影真是一场神奇的经历。大约12个日本海员，1944年6月，被困在一个被遗忘的岛上七年，岛上唯一的居民是一个年轻的日本女人。很快，纪律和理性被权力之争取而代之，女人和一对手枪成为岛上唯一的权利的象征，12个日本海员因此相互残杀。

很失望。说是电影，不够精彩。说是伪纪录片，不够纪实。如此剧本，拍成这样，不如让cult片的导演来拍

岛上的权力倾轧物品争夺与结尾下飞机后所呈现的对和子甚至家人的思念实在是分裂得可以。作为和子会想念这一切？不过是男权的意淫罢了，此前建立的孤立社会和人性私欲都被消解了。

人性的最后晚餐。

装成日本片的美国片，sincerely fetishized。

额，有趣。性别反转一下，估计男人会变成女人们的共同男宠..

7.5。这么强大的剧本竟然没人翻拍。对真实事件进行了简化，喋喋不休的旁白很烦，但是灯光和配乐效果很好，最后一幕非常惊艳。枪虽然看似绝对武力，但只要有睡眠等生理需要就有漏洞可抓，这个故事还有很多潜力可挖

天皇投降的“玉音放送”宣告着一种背弃的封闭感，飞机的残骸与手枪的到来是战争的缩影。《安纳塔汉》总是存在着一种张力，来自于人物的原始性/日本性的表演以及英文，男性的画外音之间，后者总是阻断作为异文化的前者，将其变为一部美国电影，也中断了作为语言的视觉。在这个关于占有的影片之中，并非仅仅是日本弁士的西方版本，随着影片的结尾，和子的面孔以及群集而疯狂的声音，这个宿命色彩的英语叙述者身份终于被锚定，她是《竹屋》等“占领区电影”的反面，斯登堡完成的并不是一个关于自相残杀的游戏，而是日本能剧色彩的“怨女，这一从未有过任何台词的角色潜入音轨，以父权=男性的音轨进行言说，当每一个男人想要对她宣示主权，她就会将其判处死刑。

7.8/10。改编自“安纳塔汉事件”：32个日本男人和1个日本女人A被困在一孤岛，期间这些日本男人为了争夺两把手枪和A而相互斗争杀戮。影片有着表意有力的高水平摄影美术（但质感太精美，感觉有点削弱了影像的力量，毕竟是很有原始野蛮气息的影调），但作为传统故事片，本片不断出现的口吻平静的念白（而且还是以英语说出）削弱了故事的戏剧性，扣0.5。

想要讨论的东西是有趣的 别的实在是太一般了

积水空明藻荇横，空游无依佁然动。不知魏晋睾丸岛，海树乱草垂如藻，远古邪恶雅灭蝶，一只蜜桃杀三寇

原来荒岛余生故事的术语是“暴风雪山庄模式”，听起来就很悬疑（学习了）。但是荒岛故事又不像一般悬疑故事那样以杀人案件为中心而展开（制造悬疑效果），只需要按正常时间线叙事就很惊悚，因为我们都不知道下一秒又会有哪种人性黑暗面将会暴露出来（这个过程本身就很悬疑了）。ps.日本故事配上英文旁白感觉很像一个美版弁士在解说。